englischTunisia is considered a success story of the so-called Arab Spring. In 2014, the country adopted a new constitution and enshrined women's rights in it. Has the constitutional process and the 2014 constitution created a ‘gender-equitable constitutional order’?
This thesis critically analyses developments in Tunisia through the lens of gender equity. It traces historical constitutional developments in the Mediterranean region and addresses the role of Islam. Alma Laiadhi identifies a form of ‘femopatriotism’ in gender issues and shows to what extent elements of gender-equitable constitutionalism have emerged in Tunisia—including in its constitutional reality.
Tunesien gilt als Erfolgsgeschichte des sogenannten Arabischen Frühlings. 2014 gibt sich das Land eine neue Verfassung und verankert darin Frauenrechte. Ist durch den verfassungsgebenden Prozess und die Verfassung von 2014 eine „geschlechtergerechte Verfassungsordnung“ entstanden?
Die Arbeit analysiert die tunesischen Entwicklungen durch die Brille der Geschlechtergerechtigkeit kritisch. Sie zeichnet die historischen Verfassungsentwicklungen im Mittelmeerraum nach und setzt sich mit der Rolle des Islam auseinander. Alma Laiadhi macht in der Geschlechterfrage einen „Femopatriotismus“ aus und zeigt, inwieweit in Tunesien Elemente eines geschlechtergerechten Konstitutionalismus - auch in der Verfassungswirklichkeit – entstanden sind.
- Geschlechtergleichberechtigung
- Revolution
- Feminismus
- CEDAW
- politische Teilhabe
- Patriachat
- Afrika
- Femopatriotismus
- Frauenrechte
- Gleichberechtigung
- Gender
- Islamisches Recht
- Verfassung
- Arabischer Frühling
- Tunesien
- tunesische Verfassung
- (tunesische) Frauenrechtsgeschichte
- (geschlechtergerechter) Konstitutionalismus
- Konstitutionalismus im Globalen Süden
- Konstitutionalismus
- Verfassungskultur
- Geschlechtergerechtigkeit
- (islamisches) Geschlechterverständnis
- Staatsfeminismus
- islamischer Feminismus
- politischer Islam
- Ennahda
- Säkularismus
- tunesische (Verfassungs-)Rechtsgeschichte
