Nach Jean-Paul Sartre existiert der Mensch notwendig als Bewusstsein von etwas. Doch bedeutet dies nicht, dass man eine traumlose Tiefschlafphase nicht überleben würde?
Stefan Venzin beleuchtet diese Problematik, indem er einerseits somatische, psychologische, ontologische und phänomenologische Antworten auf die Frage nach der eigenen Persistenz kritisch-analytisch diskutiert und andererseits Sartres anti-substantialistisches Verständnis des Bewusstseins erläutert. Anhand einer problemorientierten Rekonstruktion von Sartres Ontologie gelingt es dem Autor aufzuzeigen, dass es nach Sartres Verständnis der Zeit keine bewusstlosen Zeitabschnitte geben kann, auch nicht im Schlaf: Das Bewusstsein schläft nicht – es ist Bewusstsein von Schlaf.
englischAccording to Sartre, every individual exists necessarily as consciousness of something. Rather implausibly, this seems to imply that one would not survive a dreamless sleep.
The author motivates the issue by, on the one hand, critically and analytically discussing somatic, psychological, ontological, and phenomenological responses to the persistence question, and on the other hand, explaining Sartre’s anti-substantialist understanding of consciousness. Through a problem-oriented reconstruction of Sartre’s ontology, the author eventually demonstrates that, due to Sartre’s concept of time, there can be no unconscious periods, not even during sleep: Consciousness does not sleep – instead there is consciousness of sleep.
- anti-substantialistisches Verständnis
- understanding of time
- understanding of consciousness
- Ontologie
- Psychologie
- Phänomenologie
- philosophy of mind
- Persistenz
- Philosophie
- Mensch
- Bewusstsein
- persistence
- psychology
- ontology
- anti-substantialist understanding
- Sartre
- Philosophie des Geistes
- Zeitverständnis
- human
- Bewusstseinsverständnis
- consciousness
- philosophy
- phenomenology
