Dio, intelletto, anima

Numenio di Apamea è il primo platonico a separare esplicitamente il demiurgo dal Principio, una prospettiva che Plotino recepisce e radicalizza. In entrambi gli autori, la riflessione sulla demiurgia pone le basi per un nuovo orientamento filosofico: la figura del demiurgo, svincolata dall’ Uno-Bene, si articola secondo differenti ambiti di realtà e diverse funzioni. Questo studio propone uno sguardo d’insieme sul "passaggio" tra il Medio e il Neoplatonismo, attraverso l’analisi della concezione della demiurgia in Numenio e Plotino. Tale prospettiva, propria del platonismo tra II e III secolo d.C., costituisce il punto di partenza per una riflessione più ampia sui temi della causalità, della generazione dell’universo e del ruolo dell’anima del mondo.