Kosmos — Leben — Sinn

Ist die Welt in ihrer Immanenz sinnhaft? Ausgehend von einer Kritik an der transzendental-subjektivistischen Unzulänglichkeit der von Eugen Fink betonten »kosmologischen Wendung« in Martin Heideggers Denken versucht das vorliegenden Werk in einer fruchtbaren Auseinandersetzung mit Hans Jonas’ Ontologie des organischen Lebens eine realistische Theorie der kosmologischen Sinnhaftigkeit herauszuarbeiten. González Padilla ist der Überzeugung, dass der Realismus die Philosophie der Gegenwart darstellt, obwohl seine Begründungsleistungen auch die transzendentale Dimension der menschlichen Wahrheitserfahrung zu integrieren haben. Nur auf diese Weise lassen sich Umweltethik, Werterealismus und eine Theorie der organischen Bedeutsamkeit in ihrer Verbindlichkeit denken.